作(😀)者(zhě )：黄西(xī )蒙

最近，电视(shì )剧《觉醒年代》的热(rè )播，再(👽)次让舆论聚焦于革命历(🈲)史(shǐ )剧的(de )话题。不少观(🍥)众(🤜)都有一个(gè )共(gò(🧐)ng )识：这些原本严肃的作品，越来越好(🕧)看了(✂)，或者说越来越“有趣”了——当(dāng )然，从影视观察的角度看，“有趣(❤)”可(kě )以被理解成更具可接受性，而(ér )不(bú )只(zhī )是(👘)满(mǎn )足宣(xuān )传功(gōng )能，审美趣味层面(miàn )出现了很大突(🛄)(tū )破。

电(💛)视剧《恰同学(🐹)少年》剧照

关于(👬)重大革(gé(😛) )命题材的(de )影视剧很多(duō )，但具有创(🐬)作转(♌)折点意义(🔪)的作品并(bìng )不多。盘点(🅿)过去十年的相(😵)关影视剧，2007年上(shàng )映的电(🖋)视剧(jù(💇) )《恰同学少年》无疑是一部现象级作品(🎒)，它创造(🥧)性地将革(🏛)命(📿)历史严肃话(🚺)题与青春偶像剧的制作技巧(🌗)结(jié )合起来，给人耳目一新的感觉(🛋)。直到今天，当我(wǒ )们观察革(gé )命历(🛶)史(shǐ )剧(🕵)的流变过程时，它依(🗂)然是一部绕不过去的作品。

《恰同学少(shǎo )年》不仅(🔠)在(zài )当年(nián )创造了很(💿)高的收(🌋)视(💂)率与业内外口碑，也(yě )抗(kàng )住了岁月的刷洗，豆(dòu )瓣(🏵)评分至今(🎡)维持(🌟)在8.9分(🐩)。其实，这部电视剧对笔者影响极大(🌟)，甚(shèn )至在很大(🌪)程(chéng )度上(📱)影(yǐng )响了(le )自己的人生观和价(🌻)值观。事实上，有类(🧓)似感受的(🏴)观众(📀)绝不(👥)在少(shǎo )数，很多90后都是(shì )在中(zhō(🌶)ng )学阶段看的《恰同学少年》，其中呈现的(de )激扬青春(chūn )，对正处于最有(yǒ(🚶)u )激情与梦想的年龄段的年(🐛)轻人而言，具有很强的吸引力。《恰同学少(🤬)年(💭)》的成功秘(⤵)(mì )诀到(🦔)底(dǐ )是什么(💢)？或许，在十几(jǐ(🦈) )年后(🚮)(hò(🕺)u )的今(💂)天，我们可以给出更(🆑)加客观的分析。

该剧塑(📟)造历史人(rén )物形象的(😥)成(🏝)长叙事，正是(🐯)《恰同学(📀)(xué )少(🍢)年》打动人心(🔠)的关键因素。西(🛑)方文学里有一种“成长小说”，学(🌩)术界(jiè )一般认为歌德在(💫)(zài )18世纪末(🍃)创作的(de )《威廉·迈斯特(🔓)的漫游时(💉)代》是“成(🈁)长小(🔱)说”的(📨)(de )鼻祖级作(zuò )品，这种叙事方法后来普遍存在于大量小说(🈁)(shuō )与影视(🚑)剧(💊)的创作(zuò )中。其实，广(guǎng )义层面(😡)上的“成(🌓)长叙事”更加普遍，它往往侧重呈现人(🆔)物的性格与(🕓)(yǔ )思(🎂)想的变化过(👮)程，从早期的易冲(chōng )动、不成熟逐步走向(xiàng )深(👗)刻与成(chéng )熟(shú )。这种叙事手法也常(⏸)(cháng )见于中国当(📝)代革命文(🌓)学，比如杨沫(mò(👻) )的(de )《青春之歌(gē )》，书(🗄)中的女主角林道(dào )静就是一个(gè(🔥) )典(🕗)型的“成长叙事(shì(🥣) )”里(📨)的人物。这些作品往往(🎀)更容(róng )易打动人心，读者(📷)与(📑)书中(☕)人(rén )物一同成(chéng )长，获得强烈的共鸣(🈯)感(📬)。这也成了革命历史剧(🕛)(jù )中(🖤)十分特殊却很有“观(guān )众缘(yuán )”的一种叙(🐄)事(🧀)(shì )方式。

《恰同学少年(😖)》也是如此。电视剧讲的(🌱)是(🍈)毛(🥀)泽东、蔡和森、向警予等人在(zà(🐩)i )湖南第一师(shī )范学校求(qiú(💔) )学(🔘)的故事，既(jì )展现了学习文化知识的(🈹)过(😗)程(chéng )，还讲(📼)述了他(🤶)们(🎬)如何通过思考与(🌿)实践来(🏓)理(lǐ )解社(🏀)会。当时(🤧)的中国还(🍯)处于积(⏹)贫(🏵)积弱(🥇)的状态，这就更激发了(💶)他们的青春热(rè )情——将(😵)个人(🌞)的(🏖)生命体(🗑)悟(👧)融(🛸)入社(🍛)会的宏大叙事(shì )中(😊)，是(shì )当时(shí )追求进步的知(👽)识分子普遍的(de )心理。因此，我(☔)们能(néng )从剧中看到(🈚)，一个个革命先辈从普通的有志青年(🚏)(nián )走(💴)向成熟的革(⛅)命家的过(😋)程，而且(🏩)每(🍄)一(👳)(yī )个(🍌)环节都是符合人性与时(🌹)代特(⏭)征(zhēng )的，几乎看不到有悖常理(lǐ(🛐) )的雕琢(zhuó )，更不存在意识(🎐)形态上的刻(kè )意灌输。

不少年轻(qīng )观(🥜)众(🎽)因此对(duì )湖(🖤)南(nán )第一(🤷)师范当时的读书氛围深深向往(🎀)，也(yě )对毛(😧)泽东、萧(🙊)子升在民间游学(❇)实践(jià(🌰)n )十分(🌨)神往，那(🧝)种“身无分文，心(🍃)忧天下(🥣)”的情(qí(⚓)ng )怀，在每一个(♊)心存(🏠)理想主义之火(🎆)的年轻人那(🐐)里，都有很强(qiáng )的感(🔏)召力。这样的评价(🍌)，其实并(🈴)不(📧)夸张。笔者最近(jìn )跟几个(gè )朋友聊起(👟)《恰(👏)同学少(shǎo )年》，他们都有类似的感触，只(🉑)是这些曾经点(diǎn )亮(🏴)(lià(😕)ng )自己的精(💯)神火种(zhǒng )，可能早(zǎo )已深埋(⤵)心底，隐藏于庸(❤)常的现实(🕵)生活中，未必需要(🔲)挂(👙)在(zài )表面。但当大家遇到(dà(😲)o )了志(zhì )同道合(hé )的(🐌)友人，便(🕦)会携手(📡)共同前(qián )进，就像(xiàng )《恰同学少年》里(lǐ )经(🍘)常出现的“嘤(🧖)其鸣(🚚)矣,求其友(yǒu )声(shēng )”这(zhè(🎴) )句话，同道之人看(🏛)到(🛫)了彼此(🗻)，就(🥙)会引(yǐn )为知己(🐾)。

从这个意义上讲，《恰同学少年》的感召(🏄)(zhào )力(lì )，绝非(fēi )存(🔀)在于空(👣)中楼阁之(🛠)上，而是基于人性深处的理想(🍳)(xiǎng )主义情结(📞)。或(🗑)许，在成年人的世界里，大谈(🐑)(tán )理想(xiǎng )主义(yì )会被一些人(🗣)讥讽为“不接地气(🌘)”，但不可否认的是，这(⏬)对刚(♟)刚打开精神启(🤫)蒙世(🧜)界的(de )年轻(♍)人而言，是无法阻挡的心(xīn )灵感召(🌁)。正是基于(👥)每(📮)个人或许都曾经有过的对更加美(👧)好(hǎo )的社(🍚)会愿景的想(🗑)象力，《恰同学少(shǎ(🥌)o )年》的故事(🤫)才能如此打动人心。

拒斥脸(liǎn )谱化的(de )革命人(🍟)物(😋)形象(xiàng )，也是(shì )《恰同学(xué )少年》提供给主(🤘)旋(🚝)(xuán )律影视剧(jù )创作(👄)的(🦈)重要参考。当然(🚹)，这一点并非该剧独创，至少在上世纪(🚋)80年代(🛤)以来，随着(zhe )社会思潮(🌧)的(de )嬗(🆙)变(🛋)(biàn )，这一表现及其趋势也越来越(🗑)明显了。在《恰同(🤣)(tóng )学少年》之(💳)后，还有2011年上映的主旋(🚕)律电影(🥑)《建(🤧)党(➗)伟业》，其(qí )实也是(👊)一场革命叙事与青(👙)春叙(xù )事的美妙碰撞(🚖)。在这(🔞)(zhè )部剧中最引人瞩目的情节(jiē(🌡) )，当属(🏷)五四运动中(zhōng )“火烧(😬)赵家楼”与中共一(🌘)大“的“红(🧣)船”等(děng )章节。这部作品对一(yī )些重大(🚛)历史事件都有镜头(✴)展示，极具现场感，还积极修正(🔒)(zhèng )了历史(shǐ )人物形象僵化(huà )等问题(tí(💷) )。如今脸谱化塑(🚥)造人物(wù )形(xí(❓)ng )象的(⤴)(de )做法，已经完全(quán )没有市场了。

当然，这(zhè )些表现(🥘)手法的嬗(shàn )变背后，依然(😵)有(yǒu )革命(🏿)历史(😅)(shǐ )剧(📁)的(🎾)坚守。叙(🚢)事方法(📐)可以(🍾)变化，但对历史(shǐ )真(📱)相的呈现不(🍛)(bú )会改变，昂扬向上(👳)的基调不会改变，否则也(🎁)(yě )就(💮)不是严肃的历史剧，而是戏说(🚜)历史(shǐ )了(🉑)。要想(😹)把主旋律(⛷)题材的影视剧拍得“好看”，的(de )确需要以上一些技法，从《恰同学(📚)少(🔶)年》开始，我(🤼)们看到越(❌)来越多(duō )的作品(pǐ(🤺)n )，在(🤴)叙事方法与人物形象(🛠)塑造上(shàng )出现了突破，而《觉醒年代》也是如(👱)此，期(qī )待(🦐)这(👒)类剧作越(yuè )来越多。（(🐦)黄西蒙）

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