富贵蟒·(🍛)云肩通袖·妆花织(zhī )金纱袍(páo )

钟毅（左）

从设(🍆)计一块(kuài )布料开(♑)始，“85后”香港设计师钟(🏺)毅考证大量资料(liào )，希望把(🌯)从(🐊)明末以来遭受中断的(⏺)汉服接(jiē(👏) )续传(✉)承下(🖤)去。2017年时，由他(🧀)设计的汉服，代表着中国制(👟)造的复古时(🍆)尚，登(🛥)上(🍑)了纽约时代广场的大(💏)屏幕(📽)。

钟毅少年时(🔬)代(😚)就对古人的衣服十(shí(🚚) )分好奇。大学毕业，他(🌰)便投入全(quán )部精力，在广州(✂)创立(⬆)明(🔆)华堂工作室，专注于复原与制作(🚌)明代汉服(🙂)。

“了不起(qǐ )的中(zhōng )国(🎥)匠人”，作品登(dēng )上(shàng )纽约时(💖)代广场

2017年5月(⛴)，身着一(🚁)件松花色明代(dài )汉服的林志玲登上(😃)了(🥐)纽约(🚼)时代(dài )广(🏴)场(🌂)的大(dà )屏(píng )幕。在这个年均客流量1亿人次的(🏰)“世界十字路口”，钟(🈁)毅(👷)团队的原(🎨)创汉服展现(🏵)(xiàn )出了华(📋)夏民族服饰(🥣)文(wé(🔭)n )化的(🐲)精(🕰)巧(🕒)与(😎)雅致。

“并不是特别(bié(🐮) )设(shè )计的，就(jiù(💨) )是(shì(🆖) )我们在售的一(yī )款(🔱)常规(🐰)的明代(🏯)女(nǚ(👙) )性服(🥊)(fú(📁) )装。”受到纪(♓)录片《了不起的匠(👺)人》邀请(⏫)(qǐng )，这是(🧟)钟毅的作品和创(🔦)业(🚖)经历第(🔊)一次为人所(suǒ )知，那(💢)(nà )时距离他创立(lì )汉服工作(zuò )室明华堂(📦)(táng )，已经过去了10个年(🥓)头。

作为《了(le )不起的(🐉)匠(jiàng )人(😾)》第二(è(⛳)r )季的分享人(🛰)，林(🧠)志(🏝)玲在节目中讲述着汉服文(🏭)化的精妙所在：“中国，有(yǒ(🤹)u )礼仪之(zhī )大，故称(chē(⬆)ng )夏，有服章之(zhī )美，谓(wèi )之华(👴)。服饰和礼仪，历来(👘)是一个民族(zú )最(🥃)外在的文化传承(chéng )。汉服，不(🍍)是(shì )停(🖨)留在(🔆)明(míng )代王(wáng )朝的旧(📨)衣，而是(shì )沿袭传(chuá(🎞)n )统的时代正装。”

汉服的复兴分成(chéng )两种模式，如(👠)(rú )同史书按照体(tǐ )裁分成编年史和断(🎓)代(👨)史(🍻)，汉(🦖)服的复(fù )原也以此(cǐ )为(💛)着眼点。有(yǒu )的团(📨)队着(👋)重考证“历代服(fú )饰中一脉(📂)相承的逻(luó )辑”，复原历(lì )朝(📕)历代(dà(🏣)i )的经典服饰，也有的团队(🏔)仅深(shēn )挖一个(gè(🌻) )朝代(🦆)服饰(shì )的流变。钟毅团(🏃)队就属于后者(🐴)，他们对服饰的考证和(❣)制作聚焦(🚩)于明代(dài )。

在今天(😊)，市(🦊)场上(shàng )对汉(🔮)服的(❇)理(lǐ )解仍然存在(zài )着普遍误区(qū(⏯) )，钟毅表示，首先(🎀)(xiān )汉(hàn )服并(👍)非是“汉朝人”的(🆑)服饰，而是(🎖)跟随着中华文明从原始时代便(bià(📩)n )开始不断(duàn )延续与发展至明代的中国服饰，在对外与对内的(de )文化(huà )交流之间，华夏服饰也经(🚬)历着不(⏯)断(duàn )的传承与演变。在钟(zhōng )毅看来(🙆)，明代是(shì(🌀) )汉服(📊)在历史(shǐ(⬆) )中(zhōng )被迫画上休止符的(de )所在。自明(míng )以降，少数(shù )民族(zú )入主中原(🔷)，紧接(jiē )着(♟)，随(👋)着西方列(liè )强的炮声(shēng )，西方流(liú )行(😲)的服饰文化(🍎)也开始影响着(💓)此后(hòu )中国人衣(yī )着的方方(🚌)面面甚至直至(zhì )今日。钟毅(🏦)希望在断(📍)掉的地(🤩)方(🏝)接续上，把珍贵的汉(🍈)(hàn )服(🏊)传下去(〰)。同时(🕵)，由于明代距今(jīn )较近，丰(fēng )富的考古(🐉)成果、文献资料和写实性绘画，都使(shǐ )得对汉服形制的考证与重(👨)拾完(wán )全(⭕)可能。

钟毅坦(tǎn )言，从商业的角度(dù )来(lái )考(🔯)量，每个(gè(🤺) )朝代的服饰都做，商机肯定(♈)更(gèng )大，因为有各种需要、各种(zhǒng )喜好的客人都(🔢)可以(🥚)从(🍯)店里(🍆)挑选(❓)到服装(zhuāng )。然(👞)而作(zuò )为一(🔄)个想要传(🐓)承(ché(🌤)ng )汉服的匠人，钟(🤐)毅却不为所动地坚持着自(🦎)己的理(lǐ )念。

专注于汉服(👳)15年，钟毅觉得(👝)“汉服不应该(gāi )是陈列在(zài )博物馆中(🦇)遥不可及(⛰)的文物(🖍)，而是现代(👉)人能按(àn )自己(👜)身材定(dìng )制、能(🎼)穿在自(🕖)己(🥟)身(shēn )上(🍄)的服饰”。

为了复(✝)兴(🥟)汉服(fú(㊙) )，曾穿着“四(sì )不(🕴)像”出门

在亲朋(péng )好友的眼中，钟(🕸)毅是(😎)一个理(🧐)想主(🕚)义(yì )者(🗂)。他对此也不否(🥉)认，尤(yóu )其是在面对汉服(fú )时，他往往会表现出(⏳)一(❇)种执拗(💊)。

钟毅获(🌄)得关于汉服的(de )启蒙很(🤡)早，在香(xiāng )港初中中(🚣)国历史课(📹)本(běn )的明(🚫)(míng )清篇(piān )中，“剃发(🚿)易服(🌉)”四个(😸)字(zì )让钟毅第一(yī )次(🎑)了(🔩)解(👏)到(dào )了(le ) “民族(🛩)服饰”对于中国人，特别是汉族(zú )人的独(📒)特内涵(🐏)。类(lèi )似宽袍大袖的服装(🧟)表达，也常见于(📬)香(🐌)港电影黄金(💖)年代的古装片之中，十多岁的少(🎴)(shǎ(🚢)o )年对(duì(🚂) )此好奇极了；来到内地就读时，高中的他捧(🔍)着历史课(kè )本跟老(⛷)师问东(dōng )问西。

“为什么今天(🈹)，日本人穿(chuān )和服，韩国人穿韩服，中国的(de )55个少数民族也大多有传统民族服(✈)饰，唯(😄)独(🏠)我们汉族的民(⬛)族服(fú(🐒) )饰却不(💒)见了？”带着这样的疑问，钟毅开(🌺)始超纲学习有关(🙊)汉服的知识点。高中毕(🕰)业(🔪)后(🏺)，钟毅考(🏾)入了广州(⚪)美(😔)术学(xué )院的数码艺术与新媒介专业—(🎦)—一个涉及造型艺术、影(yǐng )视和动画(🏑)的学科。

想(xiǎng )让(ràng )汉服(fú )重现(xiàn )于日(rì )常(🔛)生(👫)活，钟毅大学时(😫)(shí )的(🐿)做法偏向激(jī )进。无论是(🏫)见女(nǚ )朋(🌉)友(🌧)家长的(de )重要场合，还(hái )是日常(cháng )生活，满腔热血的他(tā )每(měi )天(tiān )都(😠)身体力(lì )行穿汉服，一坚持就是(🌎)两年。出(chū )门(mén )上课，或者(🤶)组(zǔ )织(zhī )学校的汉(📹)服社团(tuán )上(shàng )街宣传，钟(🎹)毅并不在乎大街上(👽)行人打量(🏁)他的(👴)目光。不过今(jīn )天的他觉得(dé )当年的行为(wéi )有些(xiē )滑稽，“因为当(dāng )时的服装在形(xíng )制上完全(🥋)达不到汉服的标准，穿(🤭)的是(🤥)个四不像，只(🏆)能算作古(🏺)装cosplay”。

最开始，钟毅自(🚽)己画图、打版，为身边的同学和汉服爱好者做出了一(yī )件件(🥤)交领的“汉(hàn )服”。但由(👁)(yóu )于(yú )缺(quē )乏考证，且做工不(🏼)精细，作品与真正的汉服相(xiàng )距甚远(🔱)，只是表达着一种年轻人希(👵)望(wàng )汉服能够在中国回归的文化自觉。

经过大(🥙)一、大二许多次(🐔)(cì )组织汉服宣传活动的实践、(🌟)挫折以及现实中的落(🕥)差使得(🐟)钟毅(🎵)不得不反思，这种活(🍎)动的实际意义其实并(🏟)(bìng )不(🤤)大，甚至忙(⛩)于组(⏱)织(zhī )各种汉(💄)(hàn )服活动反而让他忘(🧜)记(🦗)了其中的根(📗)本(🔨)——汉服。他开始(🍦)(shǐ )到图书(shū )馆(🏚)、博物馆、网络兴趣小组，搜集有(🚣)关汉服(fú(🥤) )和(hé(🆖) )中(👏)国(🎅)传统织造技术(shù )的各(✋)种资料。通过(🎍)学习(xí )，曾经(🕝)心里那个“懵懂又模糊”的汉服，变得具体了(⏰)。

“民族服饰在现代(🎛)首(🥂)先是(📣)一种正装，承载着的是文化(🕋)礼仪的价(🌿)值(⛲)”。今天的钟毅(⬇)已(yǐ )经在理想和现(🤰)实(🔢)之间(🔨)取得了一种平衡，他不再盲目追(❄)求日常(⏲)生(🐥)活中的汉(hàn )服(🙃)普及，而是希望(🚿)通过自己团队的作品，让更多的人了(🍗)解到(dà(🎄)o )来(🐺)(lái )自(👈)于传(chuá(🔲)n )承与考究的汉服之美。

大学期(qī )间组建(🛩)团(📠)队，钻研断代的汉服文化

2007年，大学(xué )二年级的钟毅(🎤)就已经定下了自己(👥)做专业汉服的(🚹)目标。他的决心，来源于看电视(🚖)时的不甘心。

从(👃)小看着TVB的古装剧长大，搬(bān )到内(🚸)(nè(🅰)i )地生活，钟毅也赶(🚋)上(shàng )了古偶剧占领市场的(de )高峰。但他对电视里的古人造型(xíng )，却(👠)难掩嫌弃。“早几年古装片和历(🔧)史剧的服化道(🔒)更(👀)是重灾区，让人看了之(zhī(🎡) )后血压都高(⚡)了。”

大学里，钟毅选修了(🎇)影视方(💱)面的课程(😔)，其间观看(🅰)了大(🕎)量欧(👗)美日韩的古(🥃)装剧和(🌬)纪录(lù )片。在服化道的加(🤘)持(🔜)下，外国服装的优美得以呈现，然而他(🤜)(tā(🌔) )却发(🏺)现(💿)，拥有(yǒu )深厚底蕴的中国服饰之美(🎞)却缺乏呈现，一(🍎)(yī )种落(👪)差感推动着(zhe )他做(🙉)(zuò )出经得起检验的(😊)汉服。

彼(🈲)时是(🚔)2007年(〰)，互联网还(🍍)(hái )不太(🍬)发达，找(zhǎo )资料存(👟)在着不小的难度。泡博物馆、逛(🐟)图书馆，他尽可能地搜罗资料。学习积累到一(🔎)定的量，钟毅开始手(🗑)(shǒu )绘衣(🅱)(yī )服的纹饰图样，之后再(zài )把它(tā )们重新(🕞)用电脑绘制出来，成为后续面料生(🛒)(shēng )产(🔷)的素材(🐇)。

除了服装(zhuā(🤧)ng )的(de )形制，钟毅把大量的心(xīn )思(💇)花在布(👧)料选择与(🦁)纹饰设计上。团(tuán )队首先考虑(🛫)当时(shí )的人用什(🏄)么样的材料制作衣服，例如在(🏜)山(shān )东济南(👁)的孔府，就保存(Ⓜ)着明(➕)代纱罗面料(liào )的(🧘)衣服(🧕)，借由(yóu )文物，他们判断(duà(🥍)n )出古人在面料(liào )选择(zé(🐂) )上的(🍺)偏好。团(⛱)队先后选用(🧒)过暗花绸、棉麻纱、织(🏿)金缎(duàn )、妆花缎(🐣)、暗花(🗾)纱和织金妆花纱等不同的材质进(🎰)(jìn )行制衣。其次，钟毅最关注布料上(🚀)的纹样，纹(🍤)样考证不周，制作出(chū )来的汉(👞)(hàn )服(fú )就如(rú )同(💻)没有灵魂、经不起(qǐ )细(🦃)看一般。

在钟(zhō(📄)ng )毅看来，汉服面料上(🤠)的纹(📱)饰发展存在(🐔)着一(yī )定(🍴)的逻辑(🍹)，对应(yīng )着当时的社(shè )会(huì )发展形态(🍬)。例(🎥)如，明代龙袍上(🐎)的(🤔)龙，流(🎾)行四合(🙇)如意云(yún )纹(📵)样，它在明初和明末存在着不同的形态。“明初王朝(chá(📅)o )初(🐒)建，百(⛳)废(🈹)(fèi )待兴，反(🈂)映在(zài )服(⛹)装上(shàng )，花纹(💤)就显得不那么精(jī(🥝)ng )美。随着时代(dài )发(📔)展，明中期的(de )纹样逐渐呈现出(✂)多样(📮)化。及至(🌳)明末，社会经(jī(👧)ng )济的(🥌)发展使(shǐ )得(dé )服(fú )装上的图(👖)样越发饱(bǎo )满奢华(🐞)。”在历史发展的脉络中，汉服成为王朝(cháo )的(🍾)兴衰(🎣)与变革的缩影(🌨)。

钟毅每年都(🐹)亲自和团(tuán )队一起(🐻)参与(yǔ(🉑) )设计(🐫)工作。说起令他满意(🤱)的(🐲)一款(kuǎn )，他(🍽)选择了新近完成的一件晚(wǎn )明风(fēng )格“富(fù(🚀) )贵蟒·云肩通袖·妆花织金纱袍”，解读(dú(🈸) )一(📘)件衣服(🐤)中蕴藏(cá(🐥)ng )着的文化巧(🔝)思。“晚明时期(⏪)的蟒袍(🔔)，蟒头(🎭)体积巨(😼)大，巨蟒从肩膀横跨至几乎腹部(bù )位置(zhì )追逐龙(👤)珠而去，呈泰(😮)(tài )山压顶、翻江(jiāng )倒海之势，气(⛩)势(shì )恢宏(🔂)，视觉(👣)冲击(🐢)力强烈。”

即(🐃)使(shǐ )汉服已(🈲)(yǐ )经在当(🌱)今社会(👋)(huì )“出(chū(⭕) )圈(🍪)(quān )”，钟(🤹)毅仍(réng )然觉(jiào )得(💓)古装影视剧中“乱穿(🅱)衣”的现象需要(yào )持续纠正，他(tā )也(yě )希望(wàng )自己做出的汉(📇)(hàn )服，能够给明制(🆒)服饰相(📗)关的电视剧提供(🏇)参考。“服饰文化断层的(de )影响不仅(🍯)限(xiàn )于服饰层面。一个国(guó )家，一个民族对(🔳)外(wài )进行文化输(💠)出，无法跳出历史。在述(shù )说(🌼)历(lì )史的(🧘)影视(🌡)作品中，服化道经不起推敲(🚨)，文(wén )化输出的说(♌)服力就会减弱。”

孤注(💼)一掷，为心(xīn )中(zhōng )所(💈)爱(🦌)花(huā )费(fèi )时间(jiān )精(jīng )力

也许(🍁)每一个坚(🧟)(jiān )持(👥)心中(🌠)所爱的创业人士，都有着心酸的过往，钟(zhōng )毅的(de )创(chuàng )业经历也(yě )并不顺利。回忆起十(🕔)多年前的艰苦(kǔ )时期，他淡(🚉)然表示，“就是(🛫)随随便便，一(🍦)日三餐，把大多数的时间和精力(🦌)都花在研(🚊)究和设计上。”

复原汉服，有人按照古画或文献中的服(fú )装做仿制，也有人在(⭕)面(👖)料(🍻)纹饰设计以及色彩搭配上创新，意在美(😌)观好看。钟(zhōng )毅的做法属于后(🏎)者，因而设(🚽)计是工作流程的(de )重中之重。

大(🦈)学毕业没找工作，钟毅(🍍)开始(♉)全身心做汉服。“第一笔启动资金靠家人和朋友赞(zàn )助；妈妈在(🏘)精神上支持我，爸爸并不看好，但(dà(👐)n )给我打了(💥)五万元，凑起来总共六万元。”他(🖕)记得自己曾经孤注一掷的勇(yǒng )气(🥀)，却无法将艰苦(🎺)岁月的细(🚲)节还原出来(lái )。

起初钟毅自己剪裁制版(🛩)，经朋友(🥣)“汉(hàn )阿姨”介绍，请来资深(👬)裁缝(féng )薛师傅夫(🌞)妇(fù )，专攻裁剪和(🔝)缝制(🐟)，汉服(fú )以(😭)平面(🐮)大(💌)片剪(🏂)裁为主，一刀不(🎨)慎，则整片面料全(🐕)毁。如今，薛夫妇依然是(🖥)主刀(dāo )师(shī )傅。让钟毅(📧)印象(xiàng )特(💉)别深刻的，当时(shí(🎻) )他接到的(🐞)第一份(🤺)汉服订单，是来自于北京的一位女(🍞)顾客，之后(hòu )又有一(🧘)对新加坡(🕍)(pō )的华人(😿)夫妻，专门定(🌐)制了两(liǎng )套大红(🦄)色(sè )的汉服(😓)作(zuò )为婚礼服(fú(💽) )，这都让(🚜)他(🌉)备受(shòu )鼓舞。

2020年开(🐊)始，疫情的蔓延(🌂)也给(gěi )服(🎫)装的设计和(🖍)制作带来了不小的挑战。在(💁)批量(👭)制衣的成衣工厂，工人师傅流水线作业(🤢)，只需(xū(🐓) )要按照标准缝纫。然而手工定制(✉)的汉服，每位客(kè )人(㊙)的身材、款式要求都(🌊)有所不(bú )同(🍴)，工人师(⏪)傅(fù(🐾) )不仅要掌(😫)握缝纫技(📻)巧，更需要(🕦)有不同形制服装时的应(🤨)对。钟(📨)毅(yì )觉(jià(😡)o )得能做出专(😶)业(🏛)的衣服，就(jiù )必须花(huā )心思培(🕛)养专(🎬)业的师傅。“最久的一次工人培训(xùn )了半(🙅)年才(🏫)上岗(gǎng )，其间工资照发。”钟毅觉得(dé )在现在浮躁(😇)的社会中，敢(gǎn )于承受经(jīng )济风险、肯(🐇)舍弃惯有(☔)的流水线作业习惯、埋(🏜)下头(📖)来(lái )重新钻研一门新手(shǒu )艺，首先已经非常(⏯)值(🕗)得尊重。

手工设计一款衣(😫)(yī )服需(💆)(xū )要不断(duàn )测试打版(🚀)，推(💝)(tuī )倒重来。一个设(😼)计(🛸)方案推出后，反复修改(🎯)七八(❤)次，调整色彩搭配，对钟毅(💬)团队来说是家(🔁)常便饭。随着(🌗)团(💚)队(duì )对明代服饰文化的研究更(gè(🖤)ng )加(👰)深入，除了(🤡)每年雷(léi )打不动设计新(xīn )款服(fú )装，钟毅也将心思(sī(➖) )放(🐦)在了配饰上(🖨)，试图还原出古人发(🌋)饰(🔅)妆(♿)面、穿搭配饰的完整(zhěng )风貌。

打造原(yuán )创纪录片(📉)，科普大明衣冠(🐴)

如(🕟)今，钟毅的(de )团队已(👶)经形(🔅)成了规模，钟毅(🚞)在网(wǎng )站上开(🕴)辟(🅿)了一块独特的视频展示专区，想通过团队多年的积(🌭)累(lèi )，希望借由多媒体影音手段，提高(gāo )汉(🗺)服文化在人(ré(🏹)n )群中，特别(📋)是年轻人中(zhōng )的触及度。

由钟毅(yì(🔵) )团(🥃)队(duì )原(yuá(🍚)n )创(🏈)(chuàng )的纪录片《大明(📬)衣冠》已经在官网上更新(🎩)了(🍭)四(🚀)(sì(🤭) )集。钟毅(yì )邀请了大(🔁)学时(🚱)(shí )期就已结识的老朋友(yǒu )、明代服饰研(yán )究员董(⛰)进(🔴)老师做解说(shuō )嘉(jiā )宾，董(📻)进老师不收分文，全(quán )凭(píng )热心奉献。“天(🤰)微亮(💘)，一位大明官员按制度穿戴起朝服。作为衣冠上国的一员，这必(🙍)定是(shì(🔲) )不平凡的一天(🤡)(tiān )。”纪录片的第(dì(📶) )一集《朝服》，在(🔫)画面中还(🤘)原(😅)着一位(🌚)明代万历年间的官员从(cóng )晨起梳妆开(🔙)始的故(🏼)事(🎸)。

镜头前(qián )的男子(✡)打着哈欠(👣)，从架子床上坐起来，在侍女的帮助下，以网(🌴)巾束发，再佩戴(dài )束发冠，就完成了上(shàng )朝(🌵)前的第一步准备(🍃)。着装(🍡)时，一层衬袍，一层交领(💕)、(🅰)大襟、右衽，由白纱制成(🖇)的(🌁)中单(🎡)，领、襟(👘)、袖分(🎦)别施(👋)以深青(😳)色缘边(biān )的赤色纱朝服；还有(yǒu )以赤色罗制作，配有青色缘边的(🧕)(de )“下(🙏)裳”按照先衣后(💞)裳的(💗)顺序(⭐)，依(🏁)次穿搭(dā )。

在前两期的(🔛)(de )视频中，钟毅选择了明代服饰中具备代(🧟)表(biǎo )性的朝服和(hé )命妇礼服作为(wéi )开端，以生活(huó )化(🌫)的场景展(🐘)示，介(🆖)绍(〰)明代人(ré(🔭)n )的服饰(📎)文化。为了能更(🎦)好地(🍜)(dì )传达出(🕧)主(zhǔ )题与情感，钟毅亲自为每一(🐌)期都专门(mé(🧤)n )制作(zuò(🐴) )一(🕉)首原创(😿)音乐作为配(💾)乐。钟毅(🕵)不仅是导演、(🥧)编剧，一期8分钟(zhōng )的(🍦)纪录片，他(tā )亲自承(😏)担了拍摄(🗝)、剪(📫)辑、后期、布景设(🎮)计、作(zuò(➖) )曲等的全(🚴)部工(gōng )作。

通(⛳)过钟毅和团队(duì )的努力，将每期(qī )的制作成(🥌)本控制到最低，即便(biàn )如(rú )此，仍(👩)造(🍢)价不菲，耗(hào )时数月至半年(🧙)的筹(chóu )备才能完成。“我(🚚)们(♈)希望能为汉服的(🐮)(de )推(tuī )广和普及，发挥一(📢)(yī )点(diǎ(🕹)n )力所能及的贡献。”

在未来(🌋)，他还希望(🚹)把汉服领域的公益做得(dé )更大，邀请熟悉的学者，在网站上列出(🔢)汉服研究的书单，提供给(🎊)汉服爱好者们(men )准确便捷的资料(🐻)库。“华夏衣冠(🎆)是(shì )中华文化(huà )，乃(🏬)至于人(🐩)类文化中独树一(🏷)帜的宝(🚆)贵财(cái )富，是(shì )融入了我们历代先人的能量与不(🎧)(bú )凡(📽)审美的结晶，我们(🥃)一定要(yào )将它延续(🏊)下(🗯)去。”

本版文/武冰聪(cō(🤧)ng )

供图/钟毅