不管(🤕)是在很多大(dà )众(💛)书(🍕)籍中，还是影视剧中，还是老(🍄)人们(🙆)的话语中，给了我们一个常识：那就是汉族佛寺中经常(🙁)见(🤪)到的十八罗汉(☔)像(🕌)，肯(🌟)定都(😴)是佛的弟子，不容亵渎与质疑。

可小编(⛄)却发(❌)现，十八罗汉（罗汉是阿(💯)罗汉的(de )简称），或说十(😚)八(bā )尊者中，真正(😉)(zhèng )是(shì )佛的弟子的(🌭)，其(♎)(qí )实只有(🚏)十六位。根据经典上的(🎀)阐述(shù )，在佛的众多弟子(zǐ )中，佛陀嘱咐(💾)了其中(⌚)十六(liù )位弟(🍌)子，使(shǐ )其不入(rù )涅槃。

在公元2世纪的时(shí )候，有(⚽)一个(💜)名叫狮子国的国(guó )家，也(⚓)(yě )就是如今的斯里兰(🎤)卡，此国著名高僧庆友尊者及其弟子著作(🦒)了一部名(míng )为《大(📯)阿罗(👶)汉难(nán )提(🃏)密多罗所说法(😯)住(zhù )记》( 简(📗)称《法(🛃)住(🐆)记(jì(🐾) )》)的经(🔦)典，其(🛁)中就记(jì )载(😣)了十六位阿(🏳)罗汉的具体(♉)姓名和他(➗)们居(🤼)住的地方。

尊(zūn )者告曰。汝等(🖇)谛(dì )听。如来先(😦)(xiā(💡)n )已说(🌵)法住(⌛)经。今当为汝粗更宣说。佛薄伽梵般涅槃(pán )时。以无上法(🛷)付嘱十六(liù )大阿(🚜)罗汉并(🌊)眷属(🕠)等。令其护(👀)持使不(😲)灭没。及敕其身与诸施主作(🥨)真福田。令彼施者得大果报。时(shí )诸大众闻是(🦔)(shì )语已少解(🛂)忧悲。复重请(qǐng )言。所说十(shí )六(liù )大(dà )阿罗(🏇)汉(hàn )。我辈不知(zhī )其名何等。庆友答言。第一尊者(zhě(⚾) )名宾度罗(🍬)跋(bá )啰惰阇(😳)。第二(è(💆)r )尊者名迦诺迦伐蹉。第三尊者(🛩)名迦诺迦跋(👙)厘堕(duò(🥄) )阇。第四尊者名(📆)苏频(😇)(pín )陀。第五尊(🎊)者名诺距罗。第(dì )六(🔛)尊者名(mí(💜)ng )跋陀罗。第七(♟)尊者名迦(📃)理迦。第(🐪)八尊者名伐阇罗弗多罗。第(🤯)九尊者名戍博迦。第十尊者(📨)名(míng )半(bàn )托迦。第(💥)十一(yī )尊者(🏥)名啰(🍆)(luō )怙(hù )罗。第(🎾)十二(🔙)尊者名那伽(gā )犀那。第十三尊者名因揭(🔬)陀(tuó(🚠) )。第十四(🗞)尊(zū(♎)n )者名伐那婆斯(🎃)(sī )。第十五尊(🏇)(zūn )者名阿(ā )氏多。第十(🌠)(shí )六(🐦)尊者(zhě )名注荼半托迦。如是十六大(dà )阿罗(luó )汉(⛱)。一(yī )切皆具三(🍶)明(míng )六通八解脱(📫)等无量功德(🙆)。离三界染(👯)诵(⌛)持三(🐢)藏博通外典。承(🦈)(chéng )佛敕(🏊)故。以神通力延自寿量。乃至世尊正法应住常随护持(chí )。及(🦉)与施主作真福(fú(🙁) )田。令彼施者(zhě )得大果(guǒ(😜) )报。

尔时(🌡)苾(bì )刍(chú )苾刍尼等。复(fù )重请言。我等不(🌬)知十(🐐)六尊者多住何处。护持正法饶益有(💎)情。

庆友(yǒu )答言。第一(🧟)(yī )尊者与(yǔ )自眷属(🗜)千阿罗汉。多分住在(zài )西瞿陀(🐃)尼洲。第(dì(😒) )二尊者与自眷属五百阿罗汉。多(🧥)分住(🗻)北方(fāng )迦(jiā )湿弥罗国。第三(🥀)(sān )尊者与自(✏)眷属六百阿罗汉。多分(📼)住(zhù(🎋) )在东胜身洲。第四尊者与(🐘)自(🛳)眷属七百阿罗汉。多分住在北(běi )俱卢(🔶)洲。第(🎣)五(wǔ )尊(🐀)者与(🏽)(yǔ(🛴) )自眷属(⚾)(shǔ )八百(bǎ(🚹)i )阿(🔣)罗(🚽)汉(hàn )。多分住在南(✏)赡部洲。第六尊者与自眷属(shǔ )九百阿罗汉(🧒)。多分住在耽没罗(luó )洲。第七尊(🚷)者与自眷(🌾)属千阿罗汉(🤱)。多分(fèn )住在僧伽荼(tú )洲。第八尊(zū(🌰)n )者与自眷属千一百(bǎi )阿(🛫)罗汉。多分住(👌)在(🏌)钵刺(🖼)拏洲。第九(jiǔ )尊者(😢)与自眷属九百阿罗汉。多分住(🕶)在香醉山中。第十尊者(📬)与自眷属千三(🏎)百阿(💸)(ā(🎰) )罗汉。多分住在(🌮)三(🤷)十三天。第(🚢)十一尊者(👃)与自眷属(shǔ )千(👿)一(🤰)百阿(👹)罗汉(👅)。多分住在毕利扬瞿(qú(📦) )洲(zhō(🏪)u )。第十二(èr )尊者(👬)与(⏸)自眷属千二(💸)百(😘)(bǎi )阿罗汉(hà(🚠)n )。多分住在半度波(😖)山(🔱)(shān )。第(dì )十(shí )三尊(zūn )者与(🛫)自(😇)眷属千三百(🧠)阿罗汉。多分住在广胁山中(🚔)。第十四尊者(🚘)(zhě )与自眷属千四百阿罗(⛪)汉。多分住在可住山(shān )中(💅)。第十五(🎒)尊者与(🛋)自(🍂)眷属千五百(bǎi )阿罗汉。多(🍵)分(🧑)住在鹫峰山中。第十六尊(zūn )者(🦍)与(📟)自眷属(🛄)千六百阿罗汉。多分住在(🚽)持轴山中。

这部经典在被玄奘法师翻译(🌁)成(🙆)汉(🌹)文字后，其中阐(chǎn )述(💣)的(📫)十(⭕)六位阿罗汉，便(🔤)(biàn )受到我国许许多(duō )多的佛教徒的尊敬。

既然是十六罗汉，又是怎(zěn )么变成了我们现在常说的十八罗(💭)汉的呢(ne )？

这(zhè )是因为在五代十国(🚟)（公元(🐚)907年(niá(🐛)n )—(🍗)—公元(yuán )960年）时期，绘(huì )画雕刻技艺变(👀)得(🏂)越来越普(🛑)遍，后来(🔗)，就有画家画出了十八罗(🎄)汉像。据推测，画家的本意可能是除了画出(🥞)十六位阿罗(luó )汉之外，把《法住记》的主要作者庆(♒)(qìng )友(🚢)尊者和此(🌐)经典(😯)的翻(🏠)译者玄奘(zàng )大(📡)师(💆)也(🚹)画了(le )出来。后人在(✝)标(♈)注阿(ā )罗汉的(🏺)姓名的(🐫)时候，误把庆(🔛)友尊者标(biāo )注成了第十七(🍯)(qī )位阿(ā )罗汉，又把第一位阿罗汉(🤰)的名(míng )字(🔷)(zì )重复标注在(🌷)了第十(shí )八位画像之上，使其(🐈)变成了第十八位阿罗汉。

其实在宋代的时(⭐)候，就有人发现并指出了这(🏐)个错误，却因(🐃)为(🛹)绘(huì(🆓) )画(huà )题(♟)(tí(💣) )赞的人中，有(🏓)的是著名(🧢)的文学家，有的是著名的书(shū )画家，像赵松雪、苏东坡、贯休等(🎄)。就(jiù )是(shì )这个原因(🏿)，导(📸)致了现在十八罗汉在(zài )我(wǒ )国流传甚广(🔡)。

无论是十六(💣)罗汉，还是十八罗汉，都值得我们尊(zūn )敬(jìng )，不容亵(🎰)渎(dú )。

看见此文(wé(⌚)n )，知(💟)道事(🗳)实，乃是(🐡)一种缘，未见此文(wén )，亦是一种缘(🛰)。