社(shè )长(🌘)已经不(bú )是第(👌)(dì )一次在《福贵》这部剧前流泪了，每(🤶)几(🔬)年(🤔)社长都会拿出这部(bù )剧来回(💀)味一(🍵)下，跟(🕐)随剧(🕔)中主人公的悲喜活一辈子。在如今的社会氛围中，大家把喜剧看的尤(😇)为重要，甚(❣)至认为“搞(gǎo )笑”是评判一部剧好坏(📳)的(de )标准。其实(🔢)不然(🙄)，在电视(🚨)剧60周(zhōu )年来(lái )临(lín )之际，社长想用一部悲剧来重温经典的味(🔢)道，同时(🎵)(shí(😁) )也想告(gào )诉大家，那个年(📧)代的福贵，现(🍤)在还活(🌮)着

电(🌥)视剧《福贵》改编自作家余华的长篇(piā(😾)n )小(♈)(xiǎo )说《活(😖)着》，讲述地(👋)主少爷徐福贵一生的经历，期间描(🚴)述了从解放前(📮)的1946年到三中全(🤠)(quán )会(🎺)的几十年(😤)，中(zhōng )国农村的生(😯)活画(huà )面和(hé )时事变(bià(👣)n )迁。如果(guǒ )说看张艺(⏰)谋电影《活着》是将一(🌃)辈(🆑)(bèi )子的苦(🖨)痛都在两小时之(🥗)内积在(zài )胸口，那(🔲)么这部(bù )《福贵》则是把(bǎ )愁怨放大而且(qiě )加长，像是苦过了(👊)一(🚹)辈(🛰)子那么久

福贵，无(🐆)(wú(🔱) )福无贵

剧(jù )中(🎀)以陈(👞)创饰演的徐(🗂)福贵作为(🌸)主角，讲述他(tā )曲折的一生。从一开始需要佣人背着走的(🍣)纨绔地主少爷(🎤)，到(dào )败(bà(📘)i )光家产(🎋)的赌徒；从衣食(🦁)无忧的富(fù )家子(👐)弟，到饥饿潦倒的(💇)贫困农民；从情窦(🥚)初开(🔱)的(📶)少年(🤾)，到承受丧(sàng )子丧(🐁)妻的(🙃)老人。虽(💢)然名(👃)字叫福贵，可是这(zhè )一(yī )辈子也(yě )没有得(👨)到福得到贵

徐福贵(guì )是一(🕊)个善(🏄)良(liáng )的乐天派，他虽然是地主家出身，但(📮)是对待(dài )佣人、佃(😢)(diàn )农就像(🏐)亲人(rén )一样，他常(cháng )说：“少爷也(yě )是凡人(rén )，也要吃(📙)饭，也(🔽)(yě(👙) )得(🛀)放屁”虽然他经常惹出麻烦来，或者口出狂言，但是他(🚀)的思想并没有被封(fēng )建的社会所束缚，他的思想(🏍)其实是走在先前，所(🐎)以常人才认为(wéi )他是疯(🕧)子一(yī )样的存在

他喜(xǐ )欢(💯)跳花(huā(📄) )鼓灯，但是在封建社会，那是(🛴)穷(qió(🐙)ng )人(🌑)讨饭的舞蹈，无视权势(🎍)的他(🥌)依旧我行我素，甚至为帮佃(⛵)农(📔)们讨饭(🍪)主动到米行跳起(🍂)花(🚶)(huā )鼓(gǔ )灯

花鼓灯是喜(xǐ )舞，他(tā )因为跳花鼓(gǔ )灯与爱妻陈(🌩)家(jiā )珍喜结连(lián )理(🌟)，女(🉑)儿凤(♓)霞也因为跳花鼓灯掩(yǎn )盖了(le )哑巴的缺(🏖)陷

但花鼓灯也是悲腔(qiāng )，在(🗾)儿子有庆坟前跳一支花(🛀)鼓(🎤)灯(dēng )为他(tā )送行，在爱(⬜)妻陈家珍(🥅)(zhēn )病榻(🉐)(tà )前(qián )跳一支花鼓(🏃)灯(🍝)为她安眠。用(🆒)他的一生(🤔)所爱送走身边(👿)的至亲，是(🕛)多么残(♟)酷(🍆)的(📲)事情

活着，就是(📻)为(🌿)了(✍)更好的(de )活着

他(👃)的(🆓)一生经历了中国(🎬)最大变革的(🏊)几(jǐ(🥏) )十年。先(🥚)后贯穿了打(🥠)地主分田地、国内战争、新中国成立、大炼钢(gāng )、饥荒(huā(😦)ng )逃难、文化(🔉)大革命、粉(fěn )碎四(sì )人帮、家庭(😈)(tíng )联产(chǎn )承包责(🍡)任制等等中国重要(yào )历(lì )史时期(qī(🤡) )，可以(🔷)(yǐ )说是(🍤)中国(🎽)历史的窗口

在四十年代(🕌)，福贵是(🥪)纨绔(🌿)子弟，游(🚿)手好闲，毫(🔊)无目(mù )的的活(huó )着。福(🥚)贵(💙)与父(🤵)亲(🦊)的关系(xì )紧张，夫(⛹)妻之间也存在隔(gé )阂(hé )，赌博使家庭(tíng )变得混乱不(bú(🍒) )堪。赌博的(de )失利(lì )暗(àn )示着福贵命运的第(➖)一(yī(🐱) )次转(👾)折。福贵(guì )眼睁睁的看着父(fù )亲死在自己(🏎)面前，大梦初醒，如(🐵)同(tóng )当头一棒

在(zài )五(wǔ )十年代(📔)，福贵踏实苦干，开始为自己(jǐ )的生(✝)活而奋(fèn )斗，努力的活着(😝)。在被迫(pò )卷入战争后，凭着(zhe )“我(🍠)要活(🥑)着回去”的信念，单(🔡)纯(🤲)的(🧢)活着，为了自己为了家人(🌂)而(🎮)活(✔)着。而新中国的成立，同(🏔)样也(yě(🌬) )预(yù )示(🌒)着(zhe )福贵(♒)的(de )新生

在六十(shí )年代，有庆和(hé )凤霞的死(🌎)让福贵经历(lì )了人生的(🗑)大悲大喜，逐渐看淡生命的悲欢(⏬)离合，日渐(jià(😖)n )衰(👶)老的福贵(guì )面对(😍)“活着”这一(🔃)人生(🌇)课题，又一(⏺)次给出(chū(🍾) )了新的(🌾)解释：活着(😂)，就是为了更好的活着

悲剧也是一种源动力(lì )

《福(fú(☕) )贵》将人间世美好的(de )事情毁(🤭)灭，将(jiāng )丑恶(👶)的嘴脸显露出来(🔏)，这是身为(💥)现实(shí )主义作品的灵魂所(suǒ )在。黑白之颠倒有如(🏖)暗无天日，压抑得叫(jiào )人着实(shí(🍘) )领略了一把“活(🌶)着(🚹)”的滋味

陈掌柜用生命捍卫(wèi )“孩子要长身体，饿(🍏)着怎么行”这(zhè )条朴(🔅)实的定理，而医院院(yuàn )长为讨好领导(🍻)竟然可(💫)以将(♈)十几(🚳)岁孩子的血抽干。当(📆)福贵得知自己心爱的(de )儿子(🐰)死于非命想(xiǎng )要评理时，这位院长为(⏹)了(le )一(🍾)己(🚢)可耻的体(tǐ )面竟高(⛽)呼“快叫公(gōng )安局的人来……”

朴实善良(🍙)的二喜(😛)似乎给福贵的生活(huó )带来了一丝光亮，然而，文攻(🍾)武(👺)斗使(🆕)一个原本腿脚不(🌇)便的残疾人(📰)雪上加(🎅)霜(shuāng )。二喜的失足(👔)身亡再(zài )一次向(🔢)观众(🥑)展示了人世间最(🎟)美好的东西的毁灭(miè )

有时基调沉痛(💕)的(de )剧情更能引发(🈯)观众的(Ⓜ)理(lǐ )解(jiě )和深(🛋)思，感同身(👮)受的悲痛让(🚧)人仿(📽)佛也过了(🎅)一辈子。但是，痛定思痛(🏬)，回到现(🎄)实中的我们(🐼)，虽然没(🤶)有像剧中(zhōng )主(🍩)人(🎨)公的命(mìng )运曲折(shé )，但是却(què )也找到了“活(huó )着(zhe )”的(😫)动力——(🥘)为(🧣)了更(🔭)好地活着

社长(🐎)谨(🚙)以(yǐ(🈳) )此篇影荐向现实(🎻)主(🍄)(zhǔ )义作品致敬，六十年(📁)的电视剧(jù(🙌) )创作(🎳)不会只局限于喜剧化(huà )的表演，未(🛅)来更多的(🐤)会(🏼)(huì )是探究人(🏬)性(🌄)、发人(🔛)深省的好(hǎ(📨)o )剧。无论(🌏)在哪个年代(dài )，《福贵》永远活着，永(🌝)远存在于(🚟)世间。